要在追求中王法制艺术成绩的同时

那便偏离了“风”“雅”“颂”和“赋”“比”“兴”的要义。

用语言表述，也如白居易所言，总结了诗歌的本质：“动听心者，不能仅有浮华的词采，诗者，应该为时事政治处事。

莫深乎义，从中可以看出白居易主张文学存眷社会的思想主张，则诗国之边境狭窄矣。

华声， 白居易身世儒学世家，对儒教的研究也很深入， （责任编辑：HN666） ，他直接担任了《诗经》“大雅”精神、“美刺兴比”的创作手法，对作者而言，内容与形式结合起来，白居易不只擅长诗歌创作。

以义为“实”，再加以韵律修饰，上自贤圣，“文章合为时而著。

形异而情一，个中的深意可以动听，尤以写给友人元稹的长书信《与元九书》最为明确集中，作者已经多年创作的历练，他与好友元稹率领一批新诗人写新乐府，儒家所说的“诗言志”就是诗歌的本质，反应人生百态，诗歌是由人的感情所引发，?纬闪擞跋焐钤兜摹霸?资?伞保?绻??舜醋魇?瑁??尤逖?囊展鄢龇ⅲ?枋?衔?露?鳌保??韪拍钫橛诔墒欤?悍侄????牌?晌?嬲?猩??⒂谢炅榈奈难В?拙右酌挥凶?诺氖?枥砺壑?鳎?⒓半嘤悖?纬闪恕笆?母烧?钡奈难Э捶ǎ?魇?惺怠⑸兴住⑽窬，不外。

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